Hindi Bhasha Ka Itihas: हिंदी की उत्पत्ति, विकास और विशेषताएं

हिंदी भाषा का इतिहास (Hindi Bhasha Ka Itihas) जानना हर विद्यार्थी को जानना आवश्‍यक होता है। इतिहास अतीत को जानने का एक साधन है। किसी समाज या राष्ट्र के इतिहास के अध्ययन के द्वारा हम उस समाज या राष्ट्र के अतीत को जान सकते हैं। अतीत का तात्पर्य उस राष्ट्र की संस्कृति और सभ्यता से है। प्रत्येक देश अथवा राष्ट्र की अस्मिता की पहचान उसकी संस्कृति और सभ्यता से की जाती है। जो उसकी भाषा और साहित्‍य के इतिहास से जुड़ी होती है।

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हिन्दी भाषा का उद्भव और विकास

◼ भारत की किसी भी प्राचीन भाषा—चाहे वह वैदिक या लौकिक संस्कृत हो, या फिर पालि, प्राकृत और अपभ्रंश—इनमें कहीं भी 'हिन्दी' शब्द का उल्लेख नहीं मिलता।

◼ वास्तव में, हमारी भाषा को 'हिन्दी' नाम ईरान के निवासियों (पारसियों) ने दिया है। भाषाई परिवर्तन के कारण फारसी बोलने वाले 'स' ध्वनि का उच्चारण 'ह' के रूप में करते थे। इसी नियम के आधार पर संस्कृत के शब्द बदल गए; जैसे: 'सप्ताह' बना 'हफ्ताह', 'असुर' बना 'अहुर' और 'सिन्धु' नदी बन गई 'हिन्दू'।

◼ प्राचीन काल में भारत की पश्चिमी सीमा पर बहने वाली सिन्धु नदी को ईरानी 'हिन्द' या 'हिन्दू' कहते थे। धीरे-धीरे इस नदी के पार के पूरे भू-भाग को 'हिन्द' कहा जाने लगा और यहाँ की बोली जाने वाली भाषा 'हिन्दी' के नाम से प्रसिद्ध हुई।

◼ मध्यकाल के अरबी और फारसी लेखकों ने भारत की संस्कृत, पालि, प्राकृत और अपभ्रंश जैसी भाषाओं के लिए 'जबान-ए-हिन्दी' शब्द का इस्तेमाल किया है।

◼ भारत के भीतर विद्वानों की साहित्यिक भाषाओं (संस्कृत, प्राकृत आदि) से अलग, आम लोगों की बोली को केवल 'भाषा' या 'भाखा' कहा जाता था। इसके कई प्रमाण हमारे कवियों की पंक्तियों में मिलते हैं, जैसे -

कबीर - "संसकीरत है कूप जल, भाखा बहता नीर।"
जायसी - "लिखि भाखा चौपाई कहै।"
तुलसीदास - "भाखा भनित मोरि मति थोरी।"
केशवदास - "भाखा बोल न जानहीं जिनके कुल के दास।"

◼ ऐसा माना जाता है कि प्रसिद्ध कवि अमीर खुसरो (1253-1325 ई.) ने ही सबसे पहले 'भाखा' के स्थान पर 'हिन्दी' या 'हिन्दवी' शब्द को वरीयता दी। उनके समय तक मध्यदेश की भाषा के लिए ये दोनों शब्द लोकप्रिय हो चुके थे।

◼ खुसरो ने ग्यासुद्दीन तुगलक के पुत्र को शिक्षा देने के उद्देश्य से 'खालिकबारी' नामक एक फारसी-हिन्दी शब्दकोश तैयार किया था। इस ग्रंथ में उन्होंने 'हिन्दवी' शब्द का 30 बार और 'हिन्दी' शब्द का 5 बार प्रयोग किया है।

◼ यदि लिखित रूप में भाषा के लिए 'हिन्दी' शब्द के सबसे पुराने प्रयोग की बात करें, तो वह शरफुद्दीन के ग्रंथ 'ज़फ़रनामा' (1424 ई.) में प्राप्त होता है।

हिन्दी की उत्पत्ति कैसे हुई? (Origin of Hindi Language)

◪ भारतीय आर्यभाषाओं का शुरुआती दौर 1500 ई. पू. से 500 ई. पू. तक माना जाता है। इस युग में 'संस्कृत' ही जनमानस की मुख्य बोलचाल की भाषा थी।

◪ उस समय संस्कृत दो रूपों में प्रचलित थी— पहली वैदिक संस्कृत और दूसरी लौकिक संस्कृत।

◪ समय के साथ संस्कृत की बोलचाल वाली शैली में बदलाव आया और वह 'पालि' भाषा के रूप में उभरी। इसका कालक्रम 500 ई. पू. से लेकर पहली शताब्दी (1 ई.) तक रहा। बौद्ध धर्म का अधिकांश साहित्य इसी पालि भाषा में संकलित है।

◪ पहली शताब्दी तक पहुँचते-पहुँचते पालि भाषा और अधिक विकसित होकर 'प्राकृत' के रूप में सामने आई। इसी दौरान शौरसेनी, पैशाची, ब्राचड़, महाराष्ट्री, मागधी और अर्द्धमागधी जैसी क्षेत्रीय बोलियों का जन्म हुआ।

हिन्दी का विकास क्रम

हिन्दी भाषा ने अपनी वर्तमान स्थिति तक पहुँचने के लिए एक लंबी यात्रा तय की है, जिसे नीचे दिए गए क्रम से समझा जा सकता है -

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💊 प्राकृत की विभिन्न क्षेत्रीय बोलियाँ आगे चलकर 'अपभ्रंश' के रूप में विकसित हुईं। अपभ्रंश का मुख्य समय 500 ई. से 1000 ई. के बीच माना जाता है।

💊 अपभ्रंश और पुरानी हिन्दी के बीच के संधि काल (मिलन के समय) को 'संक्रान्ति काल' की संज्ञा दी गई है।

💊 प्रसिद्ध विद्वान चन्द्रधर शर्मा गुलेरी ने राजा मुंज को पुरानी हिन्दी का पहला कवि स्वीकार किया है।

💊 आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने अपभ्रंश को 'प्राकृताभास' कहा है, जबकि चन्द्रधर शर्मा गुलेरी इसे 'पुरानी हिन्दी' के नाम से संबोधित करते हैं।

💊 अपभ्रंश के बाद की उत्तरकालीन अवस्था को 'अवहट्ठ' कहा जाता है। महान कवि विद्यापति ने अपनी कालजयी रचनाएँ 'कीर्तिलता' और 'कीर्तिपताका' इसी अवहट्ठ भाषा में लिखी हैं।

💊 साहित्य का प्रसिद्ध छंद 'दोहा' (जिसे प्राचीन काल में 'दूहा' कहा जाता था) मूल रूप से अपभ्रंश भाषा की ही देन है।

अपभ्रंश से आधुनिक भारतीय आर्यभाषाओं का विकास

अपभ्रंश के भेद	आधुनिक भारतीय आर्यभाषा
शौरसेनी अपभ्रंश	पश्चिमी हिन्दी, राजस्थानी, गुजराती, पहाड़ी
पैशाची अपभ्रंश	लहंदा, पंजाबी
ब्राचड़ अपभ्रंश	सिन्धी
महाराष्ट्री अपभ्रंश	मराठी
मागधी अपभ्रंश	बिहारी, बांग्ला, उड़िया और असमिया
अर्द्धमागधी अपभ्रंश	पूर्वी हिन्दी (अवधी, बघेली, छत्तीसगढ़ी)

खड़ी बोली हिन्दी का विकास यात्रा

हिन्दी साहित्य का इतिहास जानने के लिए हम पहले खड़ी बोली का विकास को जानना आवश्‍यक है, इसे निम्‍न मुख्य काल/ युगों में विभाजित किया गया है -

(i) भारतेन्दु पूर्व युग ✅

शुद्ध खड़ी बोली (जिसे 'हिन्दवी' भी कहा गया) के प्राचीनतम रूप अमीर खुसरो और बन्दानवाज़ गेसूदराज के लेखन में दिखाई देते हैं।

हिन्दी का वास्तविक उदय 1000 ईस्वी के आसपास माना जाता है। अध्ययन की सुविधा के लिए इसे तीन चरणों में बांटा गया है -

आदिकाल (1000-1400 ई.),
मध्यकाल (1400-1800 ई.) और
आधुनिक काल (1800 ई. से वर्तमान तक)।

हिन्दी के व्यवस्थित विकास में कलकत्ता स्थित फोर्ट विलियम कॉलेज का योगदान अतुलनीय है। यहाँ के आचार्य जॉन गिलक्राइस्ट ने भारतीय भाषाओं का गहन अध्ययन किया और ब्रिटिश अधिकारियों को हिन्दी सिखाने के लिए व्याकरण एवं शब्दकोश तैयार किए।

गिलक्राइस्ट के मार्गदर्शन में अनुवाद और मौलिक लेखन को गति मिली। इस दौर में चार लेखकों का योगदान अविस्मरणीय है:

इंशा अल्ला खाँ: इन्होंने 'रानी केतकी की कहानी' को ठेठ और शुद्ध बोलचाल की शैली में लिखा।
लल्लू लाल: इनकी प्रसिद्ध कृति 'प्रेमसागर' है और इनके नाम से 14 रचनाएँ जुड़ी हैं।
सदल मिश्र: इन्होंने 'नासिकेतोपाख्यान' (1803 ई.), 'अध्यात्मरामायण' और 'रामचरित्र' का सृजन किया।
सदासुखलाल: इनकी ख्याति मुख्य रूप से 'सुखसागर' रचना के कारण है।

हिन्दी के प्रचार में पत्र-पत्रिकाओं ने जान फूँक दी। 1826 ई. में कलकत्ता से हिन्दी का प्रथम समाचार-पत्र 'उदन्त मार्तण्ड' निकला। इसके बाद 1828 ई. में 'बंंगदूत' आया, जिसे 1829 ई. में प्रतिबंधित कर दिया गया।

राजा शिवप्रसाद 'सितारे हिन्द' ने 1844 ई. में 'बनारस अखबार' शुरू किया, जो हिन्दुस्तानी प्रधान था। इसके जवाब में 'सुधाकर' पत्र निकाला गया। 1854 ई. में कलकत्ता से दैनिक 'समाचार सुधावर्षण' का प्रकाशन हुआ और पंजाब से नवीनचन्द्र राय ने 'ज्ञानप्रकाशिनी' पत्रिका का संचालन किया।

जहाँ राजा शिवप्रसाद 'सितारे हिन्द' ने पाठ्य-पुस्तकों के माध्यम से हिन्दी का प्रसार किया, वहीं राजा लक्ष्मण सिंह ने 1861 ई. में आगरा से 'प्रजाहितैषी' निकालकर संस्कृतनिष्ठ शुद्ध हिन्दी पर बल दिया। उन्होंने 'शकुन्तला नाटक' का खड़ी बोली में उत्कृष्ट अनुवाद भी किया।

ईसाई पादरियों ने धर्म प्रचार हेतु हिन्दी को अपनाया, जिससे अनजाने में ही सही, भाषा का विस्तार हुआ। 1817 ई. में 'कलकत्ता बुक सोसायटी' और 1833 ई. में 'आगरा स्कूल बुक सोसायटी' की स्थापना से शैक्षणिक पुस्तकों का प्रकाशन सुलभ हुआ।

(ii) भारतेन्दु युग (1850 ई. - 1900 ई.) ✅

भारतेन्दु हरिश्चन्द्र को आधुनिक हिन्दी साहित्य का प्रवर्तक माना जाता है। उन्होंने गद्य की विभिन्न विधाओं को नई दिशा दी।

उन्होंने राजा शिवप्रसाद की उर्दू प्रधान हिन्दी और राजा लक्ष्मण सिंह की कठिन संस्कृतनिष्ठ हिन्दी के बीच एक संतुलन बनाया। उनकी पत्रिकाओं 'हरिश्चन्द्र मैगजीन' (1873 ई.), 'हरिश्चन्द्र चन्द्रिका' और 'बालबोधिनी' (1874 ई.) ने खड़ी बोली को संस्कारित किया।

इस युग के लेखकों का मुख्य स्वर 'नवजागरण' था। प्रमुख रचनाकारों में प्रताप नारायण मिश्र, प्रेमघन, बालकृष्ण भट्ट, अंबिकादत्त व्यास, राधाचरण गोस्वामी, ठाकुर जगमोहन सिंह और लाला श्रीनिवास दास आदि शामिल थे।

काशी नागरी प्रचारिणी सभा (1893 ई.) और इंडियन प्रेस प्रयाग की स्थापना ने हिन्दी को संस्थागत आधार दिया। जून 1900 में नागरी प्रचारिणी सभा की प्रेरणा से 'सरस्वती' पत्रिका का प्रकाशन आरम्भ हुआ, जिसके पहले संपादक चिन्तामणि घोष थे।

(iii) द्विवेदी युग (1900 ई. - 1920 ई.) ✅

डॉ. नगेन्द्र ने इस युग को 'जागरण सुधार काल' कहा है। 1903 ई. में महावीर प्रसाद द्विवेदी 'सरस्वती' के संपादक बने और यहीं से भाषा के परिमार्जन का स्वर्ण युग शुरू हुआ।

द्विवेदी जी ने व्याकरण की शुद्धता और वर्तनी की सटीकता पर कठोरता से बल दिया। वे स्वयं लेखकों की त्रुटियाँ सुधारते थे।

प्रमुख रचनाकार - मैथिलीशरण गुप्त, 'हरिऔध', रामचरित उपाध्याय, माखनलाल चतुर्वेदी, सियारामशरण गुप्त और रामनरेश त्रिपाठी इस युग के प्रमुख हस्ताक्षर रहे।

(iv) छायावाद युग (1918 ई. - 1936 ई.) ✅

यह युग प्रकृति और सूक्ष्म भावनाओं का काव्य है। जहाँ प्रसाद ने इसमें गहराई दी और निराला ने मुक्त छंद, वहीं पन्त ने शब्दों को मधुर बनाया और महादेवी वर्मा ने इसमें वेदना के प्राण फूँके।

इस दौरान सुभद्राकुमारी चौहान, दिनकर, बच्चन और सोहनलाल द्विवेदी जैसे कवियों ने भी अपनी विशिष्ट शैलियों से हिन्दी साहित्य को समृद्ध किया।

(v) प्रगतिवाद युग (1936 ई. - 1942 ई.) ✅

जो स्थान कार्ल मार्क्स के सिद्धांतों का राजनीति में है, साहित्य में वही प्रगतिवाद का है। हिन्दी साहित्य में वर्ष 1936 से 1942 ई. तक की काल को प्रगतिवाद के नाम से जाना जाता है।

प्रमुख कवि - सुमित्रानन्दन पंत, निराला, नागार्जुन, केदारनाथ अग्रवाल और त्रिलोचन शास्त्री ने शोषितों की आवाज़ को स्वर दिया।

(vi) प्रयोगवाद युग (1942 ई. - 1950 ई.) ✅

साहित्य में प्रयोगवाद की शुरुआत अज्ञेय द्वारा संपादित 'तारसप्तक' से मानी जाती है। उन्होंने इन कवियों को 'राहों का अन्वेषी' कहा है तथा यह विचारधारा मुख्य रूप से 'अस्तित्ववाद' से प्रभावित रही।

नई कविता - वर्ष 1954 में इलाहाबाद से डॉ. जगदीश गुप्त के संपादन में 'नई कविता' पत्रिका का प्रकाशन हुआ। इसकी मुख्य विशेषताएँ 'अनुभूति की सच्चाई' और 'बौद्धिक यथार्थवाद' हैं।

आज हिन्दी एक अत्यंत समृद्ध भाषा है। नाटक, कहानी, उपन्यास, निबंध, जीवनी और यात्रा-वृत्तांत जैसी सभी आधुनिक विधाओं में निरंतर उत्कृष्ट साहित्य रचा जा रहा है।

दक्षिण में राष्ट्रकूटों और यादवों के शासन से लेकर मुस्लिम साम्राज्य के विस्तार (कर्नाटक आदि) तक हिन्दी का व्यापक प्रचार हुआ। अंततः, स्वतंत्रता आंदोलन की मुख्य भाषा होने के कारण यह पूरे राष्ट्र की संपर्क भाषा बन गई।

खड़ी बोली हिन्दी विकास यात्रा: एक नज़र में

काल/युग का नाम	प्रमुख विशेषताएँ एवं मील के पत्थर	प्रमुख व्यक्तित्व/लेखक
भारतेन्दु पूर्व युग (1000 ई. - 1850 ई.)	हिन्दी का उदय, फोर्ट विलियम कॉलेज का योगदान, 'उदन्त मार्तण्ड' (प्रथम समाचार पत्र) का प्रकाशन।	अमीर खुसरो, लल्लू लाल, सदल मिश्र, इंशा अल्ला खाँ, राजा लक्ष्मण सिंह।
भारतेन्दु युग (1850 ई. - 1900 ई.)	आधुनिक हिन्दी गद्य का प्रवर्तन, नवजागरण का स्वर, पत्रिकाओं के माध्यम से भाषा का संस्कार।	भारतेन्दु हरिश्चन्द्र, प्रताप नारायण मिश्र, बालकृष्ण भट्ट, बदरीनारायण चौधरी 'प्रेमघन'।
द्विवेदी युग (1900 ई. - 1920 ई.)	'जागरण सुधार काल', व्याकरणिक शुद्धता और वर्तनी के परिमार्जन का स्वर्ण युग।	महावीर प्रसाद द्विवेदी, मैथिलीशरण गुप्त, अयोध्या सिंह उपाध्याय 'हरिऔध'।
छायावाद युग (1918 ई. - 1936 ई.)	प्रकृति का मानवीकरण, सूक्ष्म अनुभूतियाँ, मुक्त छंद और खड़ी बोली में काव्यात्मक सौंदर्य।	जयशंकर प्रसाद, सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला', सुमित्रानन्दन पंत, महादेवी वर्मा।
प्रगतिवाद युग (1936 ई. - 1942 ई.)	मार्क्सवादी विचारधारा, शोषित वर्ग की आवाज़, सामाजिक यथार्थवाद पर बल।	नागार्जुन, केदारनाथ अग्रवाल, त्रिलोचन शास्त्री, रामविलास शर्मा।
प्रयोगवाद एवं नई कविता (1942 ई. - वर्तमान)	'तारसप्तक' का प्रकाशन, वैयक्तिकता, अस्तित्ववाद और आधुनिक विधाओं का निरंतर विस्तार।	अज्ञेय, मुक्तिबोध, डॉ. जगदीश गुप्त, धर्मवीर भारती।

हिन्दी के विकास से सम्बन्धित संस्थाएँ

क्रमांक	संस्था का नाम	स्थापना वर्ष	स्थान
1.	फोर्ट विलियम कॉलेज	1800 ई.	कलकत्ता (पश्चिम बंगाल)
2.	हिन्दी उद्भविणी प्रतिनिधि मध्य सभा	1884 ई.	प्रयाग (उत्तर प्रदेश)
3.	नागरी प्रचारिणी सभा	1893 ई.	काशी (उत्तर प्रदेश)
4.	हिन्दी साहित्य सम्मेलन	1910 ई.	प्रयाग (उत्तर प्रदेश)
5.	दक्षिण भारत हिन्दी प्रचार संस्था	1915 ई.	मद्रास (चेन्नई)
6.	अखिल भारतीय संगीत परिषद	1919 ई.	बड़ौदा (गुजरात)
7.	गुजरात विद्यापीठ	1920 ई.	अहमदाबाद (गुजरात)
8.	हिन्दी विद्यापीठ	1929 ई.	देवघर (झारखण्ड)
9.	नागरी लिपि सुधार समिति (गाँधीजी की अध्यक्षता में)	1935 ई.	इन्दौर (मध्य प्रदेश)
10.	प्रगतिशील लेखक संघ	1936 ई.	लखनऊ (उत्तर प्रदेश)
11.	राष्ट्रभाषा प्रचार समिति	1936 ई.	वर्धा (महाराष्ट्र)
12.	असम राष्ट्रभाषा प्रचार समिति	1938 ई.	गुवाहाटी (असम)
13.	बम्बई हिन्दी विद्यापीठ	1938 ई.	बम्बई (महाराष्ट्र)
14.	इण्डियन पीपुल्स थियेटर एसोसिएशन (IPTA)	1942 ई.	बम्बई (महाराष्ट्र)
15.	राष्ट्रभाषा परिषद	1945 ई.	पुणे (महाराष्ट्र)
16.	देवनागरी लिपि सुधार समिति	1947 ई.	उत्तर प्रदेश
17.	बिहार राष्ट्रभाषा परिषद	1951 ई.	पटना (बिहार)
18.	हिन्दी साहित्य अकादमी	1953 ई.	नई दिल्ली
19.	संगीत नाटक अकादमी	1953 ई.	नई दिल्ली
20.	नेशनल बुक ट्रस्ट	1957 ई.	नई दिल्ली
21.	राष्ट्रीय नाट्य विद्यालय	1959 ई.	नई दिल्ली
22.	नागरी लिपि परिषद	1975 ई.	नई दिल्ली
23.	महात्मा गाँधी अन्तर्राष्ट्रीय हिन्दी विश्वविद्यालय	1997 ई.	वर्धा (महाराष्ट्र)

निष्कर्ष:

आज हिन्दी एक अत्यंत समृद्ध भाषा है, जिसमें उपन्यास, नाटक, निबंध और जीवनी जैसी सभी आधुनिक विधाओं में प्रचुर साहित्य रचा जा रहा है। दक्षिण भारत के इतिहास से लेकर स्वतंत्रता आंदोलन तक, हिन्दी ने अपनी व्यापकता सिद्ध की है। राष्ट्रकूटों, यादवों और मुस्लिम शासकों के विस्तार के साथ-साथ यह कर्नाटक जैसे सुदूर प्रदेशों तक पहुँची और आजादी की लड़ाई की मुख्य भाषा बनकर पूरे भारत में छा गई।